XII Simposio de Estudios Tomísticos
Metafísica: el ser, acto y perfección
XII Simposio de Estudios Tomísticos.
Metafísica: el ser, acto y perfección
El Instituto Santo Tomás de SITAE, en colaboración con la Universitat CEU Abat Oliba, el Institut Saint Thomas de Toulouse (ISTA) y la Revue thomiste (RT), ha organizado el XII Simposio de Estudios Tomísticos.
Campus Bellesguard de la Universitat CEU Abat Oliba.
Días 5 a 7 de noviembre de 2026.
El tema de este año será: METAFÍSICA: EL SER ACTO Y PERFECCIÓN.
Las inscripciones al Simposio incluyen:
- Carpeta con documentación y certificado de asistencia
- Acceso libre a todas las ponencias
- Almuerzo del viernes 6 de noviembre
La inscripción tiene un coste de 30 €.
Hay descuento del 50% a estudiantes, jubilados, familias numerosas, miembros de SITAE y miembros de ICUSTA.
La entrada es gratuita --almuerzo aparte- para los alumnos del Instituto Santo Tomás, del grado en Filosofía y del Máster en Estudios Humanísticos y Sociales de la Universitat CEU Abat Oliba.
El pago debe realizarse una vez completado el formulario de inscripción por transferencia bancaria en la cuenta de SITAE ES75 2100 1047 9302 0011 2975, indicando en el concepto: Provisión de fondos matrícula APELLIDO
PRESENTACIÓN DE COMUNICACIONES
Los profesores y alumnos que estén interesados en presentar una comunicación sobre el tema del simposio deben enviar su propuesta a simposio@istomas.es con las siguientes características:
- Título
- Nombre del autor
- Afiliación académica
- Resumen: entre 300 y 400 palabras
El archivo debe presentarse en un documento Word, letra Times New Roman, tamaño 12, márgenes justificados e interlineado 1,5. Las comunicaciones pueden presentarse en español, portugués, inglés, francés o italiano.
La fecha límite para presentar la propuesta es el 5 de octubre de 2026.
Aquí puedes ver los detalles del programa de los días.
Como decía Domingo Báñez OP en su comentario a la Suma de Teología: "Aunque el ser mismo, recibido en la esencia compuesta de sus principios esenciales, sea especificado por ellos, sin embargo, en cuanto es especificado, no recibe perfección alguna, sino, más bien, es deprimido y desciende a ser secundum quid, por cuanto ser hombre o ser ángel no es perfección simpliciter. Y esto es lo que frecuentísimamente clama santo Tomás y que los tomistas no quieren oír: que el ser es la actualidad de toda forma o naturaleza, y no se halla en cosa alguna como recipiente y perfectible, sino como recibido y perficiente de aquello en que es recibido".
Esta tesis fue plenamente asumida en la Escuela Tomista de Barcelona. Afirmaba de este modo Francisco Canals: "Nadie puede dudar del profundo cambio de sentido y orientación que tomó la doctrina del acto y la potencia, después de que esta, traspasada al plano 'trascendental', fuera asumida para caracterizar el 'ser' como acto del ente, constitutivo de toda perfección en la realidad de las mismas esencias; y después que la esencia, en tanto que finita, fuera afirmada en el ente creado como referida a su propio ser a manera de potencia receptiva de capacidad de perfección".